|
15 ноября 2018
«Демократия и я». Личностное измерение демократических процессов: как стать, быть и оставаться демократом14 ноября состоялся третий в 2018 году семинар в рамках цикла «Диалоги о демократии», организованный совместно Горбачев-Фондом и Московским Представительством Фонда Конрада Аденауэра. Тема семинара «Демократия и Я»
Демократия - привычный термин, который используется для того, чтобы обозначить такую форму правления, при которой власть принадлежит гражданам. Тем не менее, концепция демократии зачастую понимается неверно, используется не по назначению и интерпретируется по-разному. Это связано с тем, что, делая выбор в пользу демократических ценностей, любое общество не принимает их механически, а вырабатывает собственное понимание демократии и ищет собственный путь построения демократического государства. При этом часть стран уже прошли достаточно длинный путь в этом направлении, в них утвердились демократические свободы и граждане признают их непреходящую ценность.
Нередко мы рассматриваем демократию как чисто политическое устройство и забываем об интеграции демократических институтов во все общественные сферы. Речь идет о том, что в демократических государствах граждане и объединения граждан прямо или косвенно участвуют в реализации властных полномочий - берут на себя активную роль в экономической жизни, в гражданском обществе, участвуют в выборах, иных формах принятия общественно значимых решений.
В 2015 году Фонд Конрада Аденауэра совместно с Горбачев-Фондом начали цикл семинаров, посвященных пониманию основных принципов и ценностей демократии и их реализации в общественной и политической жизни. В
2016 году прошли семинары, посвященные экономике, системе выборов и гражданскому обществу в демократическом государстве. В 2017 году на «Диалогах» обсуждались вопросы устройства и структуры демократических государств, демократические свободы и интеграция современных демократий в глобальный миропорядок.
В 2018 г. в рамках трех семинаров цикла рассматриваются взаимосвязь демократии и интернета, главные риски и вызовы, с которыми сталкиваются или могут столкнуться демократические государства, а также вопрос о том, что значит быть демократом в современном мире.
В семинарах участвуют молодые люди, интересующиеся социальными, экономическими, политическими вопросами, студенты российских вузов, а также исследователи и представители экспертного сообщества.
В юности в нашем сознании формируются представления о демократии и процессах ее становления, как в наших странах, так и в других государствах. Существует множество противоречий и критических суждений в отношении демократии. Это, в свою очередь, порождает многочисленные вопросы. Как объяснить сомнения в эффективности демократии как политического режима? Каковы главные аргументы, которые сейчас выдвигают «за» и «против» демократии? На что можно опираться, чтобы выработать собственную позицию в споре о демократии? Можно ли быть и оставаться демократом в мире, где существуют столь полярные взгляды на демократию?
На семинаре с импульсными докладами выступили:
Мариан Вендт, член Германского Бундестага от блока ХДС/ХСС, Германия
Григорий Явлинский, лидер партии «Яблоко», Россия Андрей Захаров, доцент Российского государственного гуманитарного университета, редактор журнала «Неприкосновенный запас: дебаты о политике и культуре»
Семинар вели: Ольга Здравомыслова, исполнительный директор Горбачев-Фонда;
Клаудиа Кроуфорд, руководитель Фонда Конрада Аденауэра в Российской Федерации.
Григорий Явлинский. Выступление на Круглом столе в Горбачев-Фонде, 14 ноября 2018
.jpg) Друзья! Прежде всего я хочу поблагодарить Фонд Горбачева за приглашение сказать вам, что всякое мое выступление в Фонде Горбачева - для меня очень большая честь. Нам трудно сейчас осознать масштаб всего, что произошло в мире в связи с именем, деятельностью и личностью Михаила Сергеевича Горбачева. Но думаю, что еще при вашей жизни это получит совсем другое, гораздо более мощное и достойное звучание.
Коль мы говорим с вами про демократию, то я хотел бы все же несколько слов сказать именно в этой связи о том, что делал Михаил Горбачев. Если говорить совсем коротко, Михаил Горбачев дал свободу. Масштаб предоставления свободы, которую он дал, превышает все мыслимые в истории человечества пределы. Потому что это коснулось около миллиарда людей. Это Советский Союз, вся Восточная Европа. И эти процессы оказались совершенно гигантскими.
Сейчас Горбачева очень много критикуют, высказывают очень много обидных слов в отношении его. Но, на самом деле – и очень важно, чтобы это было понятно: Горбачев дал свободу. А что мы с ней сделали – это уже наши проблемы, а не его. А его критикуют за то, что мы сделали после того, как он дал свободу. Он открыл клетку и разрешил всем выйти, сказал: выходите, живите, как вы хотите. Но вот как мы хотим, так мы живем. Это сделали мы, а не он. И это надо всегда помнить. И это всегда надо понимать.
Потому что это - колоссальный масштаб. Это было сделано мирно, без унижения кого-либо. Это сделано было в очень короткий срок. Это уже другая тема: что он сам ожидал, чего он не ожидал. Но факт заключается именно в этом. Свобода была предоставлена, и каждый ею распорядился как смог. Восточная Европа по-своему ею распорядилась, ну а Россия – по-своему.
Хочу поэтому заметить: если глубоко не разобраться с наследием Горбачева, трудно говорить о какой бы то ни было демократии. Именно поэтому я начал свое выступление с благодарности Михаилу Сергеевичу.
Хотел бы поблагодарить Фонд Конрада Аденауэра, который, как я понимаю, тесно сотрудничает с Христианско-демократической партией Германии. И сказать: то, что было сделано в Германии после Второй мировой войны, - это гигантская работа, тоже имеющая, наверное, мало прецедентов в истории. И нам, безусловно, есть чему поучиться, особенно в части преодоления и изживания механизмов войны, нацизма, национализма.
Фото Дмитрия Белановского / Горбачев-Фонд
|
|
XXI век станет либо веком тотального обострения смертоносного кризиса, либо же веком морального очищения и духовного выздоровления человечества. Его всестороннего возрождения. Убежден, все мы – все разумные политические силы, все духовные и идейные течения, все конфессии – призваны содействовать этому переходу, победе человечности и справедливости. Тому, чтобы XXI век стал веком возрождения, веком Человека.
|
English |
